В долине священной реки Лены,
При жизни великого Эллэя,
Были новые зачаты гены,
Род Саха ты наша кровь родная,
Жизненна в священной Ойкумене.
Автор: Марианна Макарова – Сыккыс.
Якутские сказки готовят детей к премудростям жизни, учат нравственности, бережному отношению к природе, семейным ценностям и труду. Легенда об Эллэе Боотуре отражает древнюю историю народа саха. Научные данные говорят, что якуты и правда когда-то переселились на север с юга. А наличие двух героев в этом предании – Омогоя и Эллэя, который прибыл на север позже, – возможно, говорит о том, что предки якутов переселялись поэтапно, и разные группы переселенцев вступали во взаимоотношения друг с другом. Легенда показывает, смелость чужеземца и мудрость старца.
В долине Туймаады, где река Лена тянется серебристой лентой, отражая небесные облака, а летом бескрайние луга расцветают багульником, началась удивительная история. Когда‑то сюда приплыл Омогой Бай. У берегов Лены он нашёл стада коров и табуны лошадей, обустроил хозяйство и вскоре стал богатым человеком. В те же края пришёл одинокий мужчина, звали его Эллэй Боотур. На языке саха «боотур» означает богатырь. Он бежал от войны в родной стране. Оседлав могучее дерево с широкой кроной, Эллэй пустился по течению Лены. Мудрая река привела его в Туймааду, где стоял дом Омогоя.
Эллэй поступил на службу к Байю, сначала конюхом и пастухом, но вскоре стал незаменимым человеком: он умел чинить, строить и помогал Омогою в любом деле. Со временем Эллэй стал почти членом семьи. Омогой настолько привязался к нему, что предложил выбрать любую из своих дочерей и жениться.
В доме росли две девушки: младшая была родной, её все любили и считали красавицей. А старшая была в семье приёмной, и все называли её простушкой, «чернавкой». Им обеим приглянулся Эллэй, но он, к удивлению семьи, выбрал приёмную дочь Омогоя.
От горя и обиды родная дочь Омогоя покончила с собой. Разъярённый отец проклял выбор Эллэя, не дал благословения и выгнал молодых, оставив им лишь одну худую корову. Они ушли и начали строить свою жизнь. Эллэй поставил балаган – традиционный якутский дом. Во дворе он установил коновязь сэргэ – ритуальный столб, связывающий людей с духами предков. Создал традиционную посуду для кумыса – чорон.
Со временем к его дому приходило всё больше лошадей и коров, и Эллэй придумал праздник, способный соединить человека с землёй и небом. Так появился первый Ысыах – главный праздник якутов. Эллэй окропил огонь кумысом и обратился к духам-айыы – богам народа саха. С тех пор Эллэй Боотур стал родоначальником саха. Его потомки составили большинство якутских родов, его имя сохранилось в названиях рек и улусов. А праздник Ысыах живёт и сегодня, напоминая о том, как смелость одного чужеземца и мудрость старца объединили людей, землю и небо в одно большое семейство.
Использованные сайты:
https://vk.com/wall-211573789_1477 – 16.01.2026
https://mel.fm/vospitaniye/psikhologiya/2134056-yakut_fairy_tales – 02.02.2026
https://exo-ykt.ru/index.php/articles/o-chem-molchat-yakutskie-skazki – 02.02.2026
https://arctic-children.com/article/solnechnye-lyudi-tsarstva-kholoda/ – 25.02.2026
https://mirbiblio.ru/ns/images/library/central_city_library/Народы_России_якуты.pdf – 25.02.2026